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真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆。真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆。真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆。■■■商品説明■■■●書の内容『南無釈迦牟尼佛(仏)』●読み：「なむしゃかむにぶつ」●解説：「南無釈迦牟尼仏」とは天台宗や曹洞宗で唱えられるお経(名号)の一種です。釈迦名号 渡辺雅心 （尺五）肉筆！ 南無釈迦牟尼仏（釈迦名号。「南無」は元々はサンスクリット語でnamasといい、仏様の御心のまま教えに帰依しますといった意味があります。前大徳寺 藤井誡堂 一行書 共箱 茶掛 掛軸 茶道具O-23。また「釈迦牟尼仏」はお釈迦さま(釈迦族の聖者)という意味になります。掛け軸、仏画、日蓮宗、髭曼陀羅。つまり「南無釈迦牟尼仏」とは、私はお釈迦様に帰依します、全てお釈迦様の御心のままお任せいたします、といった意味のお経となります。掛軸『西国三十三箇所霊場巡礼満願御朱印集印譜』絹本 共箱 掛け軸 x190919。 曹洞宗などの禅宗ではお経を繰り返し唱えることよりも座禅による神仏との対話に重きをおいているため、このお経を実際に唱えることはそれ程多くありません。【巴林石】鶏血石龍と仙人像　巴林鶏血石。他の宗派では仏壇に毎日手を合わせる際にそれぞれの経文を唱えますが、禅宗ではそういったしきたりもあまりありません。M▽扁額 享和三年癸亥 (210)。ですがお葬式や法事などの際には、まず最初にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えます。BanG Dream! 高松燈役羊宮妃那さん直筆サイン入り色紙。それは唱えることにより、お釈迦様に対して自分は帰依する者であり、信心の心を伝えるためです。大幅値下げ　國家　家國　額　書　骨董　掛け軸　貴重　レア　書作。それなので、日ごろ仏壇で毎日手を合わせて故人と対話する際にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えることは決して間違いではありません。古い紅渓石硯　カニ蟹　（崎川羊堂？）。 常に「南無釈迦牟尼仏」の意味を心に思い留め、お釈迦様に信心の心をお伝えすることが大切なのです。和硯　蒼龍石⑳　徳利。【 ご参考】渡辺雅心(わたなべ がしん)先生日本書家。【超希少】牛角凍鶏血石　古印材。美術年鑑揭載作家。【真作】仏画 大峰 竹内白雅筆 紺地金泥 如意輪観音図 絹本 掛軸 MA634。元寒玉会会員、現爽床会書道部会員。茶道具 掛軸 大徳寺塔頭黄梅院 宮西玄性 松老五雲披。昭和二十四年(1949年)生まれ、大阪府出身、岐阜在住。掛軸 北村晴方『滝上り鯉 夫婦鯉』絹本肉筆 共箱付 良好品 掛け軸 v97106。読売展入選三回、個展二回。掛軸『四国八十八ヵ所御朱印集印譜 弘法大師像』絹本 共箱付 掛け軸 p7694。美術年鑑揭載。掛軸‥頼山陽の書。＜状態＞長期保管の為、シミや汚れは見受けられます。中林梧竹/書•掛け軸。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。掛軸 「表鳴閣」桜木幸空堂 手描き水墨画 世界に二つとない。商品は画像のもので全てです。【茶道具】福本積應筆　鮎の図　『清流無間断』絵師　竹林　○。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。端州名硯　中国すずり。■■■サイズ(実測)■■■本体：縦約189cm 幅約54.5cm●付属品：木箱